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lunes, 10 de septiembre de 2007
LA MARIPOSA Y LA FLOR
domingo, 9 de septiembre de 2007
HUMOR COLEGIAL
El escritor y maestro uruguayo José María Firpo
es el autor del libro "¡Que porquería es el glóbulo!"
Dicho libro es una recopilación de relatos realizados
por niños,que a su vez eran sus alumnos
Los principales protagonistas son animales,
Este es sobre la vaca.
LA VACA
La vaca es una gran cosa porque da leche y
carne para el pueblo.
Nosotros no tomamos la leche pura porque
hay algunos malandrines que le echan agua.
A la vaca, para que tenga cría, le ponen cerca un toro, y si es buena marca,
mejor, y si es medio pichi, los terneros salen medio bobos y atravesados.
La vaca da de comer a los uruguayos, pero no a todos, porque hay muchos
por mi barrio que no comen churrascos ni puchero porque la carne está
muy cara y no tienen trabajo.
La leche que se vende tiene agua y cuesta un dineral.
Mi madre quiere hacer manteca y no puede porque se la sacan
y usted tiene que comprarla aparte. Uno para engordar
y estar fuerte para trabajar tiene que tomar una cosa buena,
si no, uno se pone como un palo, de tan flaco que queda,
y al final, sonó Maneco,
y a uno lo llevan para el cementerio.
La vaca come, come, come, come, come, come y come,
y de noche mastica lo que comió de día.
Un suponer, a un gaucho lo venía corriendo la polecía horas y horas.
El gaucho se quedaba sin fuerzas, entonces mataba una vaca de apuro,
le sacaba un pedazo de carne,
hacía un bifecito vuelta y vuelta, lo comía, y sin hacer provechito,
dejaba todo y seguía disparando.
La vaca es un cuadrúpedo porque tiene calavera.
La vaca tiene alimentos para señoras, hombres y niños. La república le debe
mucho a las vacas. De la vaca se sacan también los zapatos.
Los gauchos agarraban una vaca, le sacaban un rebenque,
un cojinillo, riendas,zapatillas, recado, sombrero,
después le sacaban un churrasco, lo comían y tiraban
lo demás.¡Qué desperdicio! ¡Como se ve, maestro,
que no había crisis como ahora!
Dos hermanos que se llamaban Herrera y Rivera
mataban como mil vacas por día,
y si no fuera por ellos quien sabe cuántos miles
y miles y millones de vacas habría.
De la ganadería sale la leche.
Los ingleses compran carne aquí porque a lo mejor en otro lado los afanan.
Toda la gente se pasaba matando vacas no sólo para comerlas, sino para
hacerse bombachas, pero no de las que usan las señoras; las que yo
digo son como unos pantalones largos; yo se porque
en el barrio hay un hombre que usa.
Hace como 200 años en nuestro país había 3.000 vacas,
12.000 caballos, 300.000 burros,
7 millones de cabras y 11 millones de chanchos.
A lo primero los indios no mataban vacas porque
a lo mejor se creían que tenían dueño.
Los hombres de antes se vestían con los productos de la vaca;
el que mataba una vaca, tenía cama.
La vaca de día y de noche se la pasa aullando.
La vaca no puede poner la leche en el tarro por eso el hombre la ordeña.
¡Quien tuviera una vaca!
Hay dos clases de vacas; las vacas de los estancieros y
las de los vecinos que las tienen para ordeñar.
La vaca tiene costumbres desastrosas y feas. Yo sé porque mi tío
vive en Tacuarembó y tiene una vaca que siempre caga en el patio.
La vaca es buena y caritativa con los pájaros, porque ella le hace la bosta
a los horneros para que puedan construir sus nidos.
La vaca es un animal muy cuadrúpedo y tranquilo.
Las vacas son los animales más suaves y delicados.
PARA DESCIFRAR
sábado, 8 de septiembre de 2007
SEIS SOMBREROS PARA PENSAR
Autor: Edward de Bono
INTRODUCIÓN: La dificultad principal para el pensamiento es la confusión.
El libro “Seis sombreros para pensar” fue escrito para permitir que el lector o pensador haga una cosa por vez en cuanto el acto de pensar. Permite separar la lógica de la emoción, la creatividad de la información, y así sucesivamente. Ponerse uno sombrero implica definir un cierto tipo de pensamiento.
Esta diseñado para sacar al pensamiento del estilo argumentativo habitual y llevarlo a un estilo cartográfico. Hace del pensamiento un proceso de etapas. Primera elaborar el mapa. Segunda es elegir la ruta en el mapa. Si el mapa es bueno, la mejor ruta es obvia.
A continuación se describirá la naturaleza y aporte de cada uno de los seis sombreros. Cada uno de los seis sombreros para pensar tiene un color: Blanco, Rojo, Negro, Amarillo, Verde, Azul. El color da nombre el sombrero. El color facilita imaginarlos.
Para tratar de solucionar un problema, De Bono propone examinarlo sucesivamente desde seis ángulos, pensando que esta multiplicidad aumentará la probabilidad de encontrar una buena solución. Es como ponerse seis sombreros, uno detrás del otro. Ponerse un gorro implica usar un cierto tipo de pensamiento.
Sombrero blanco: El blanco es neutro y objetivo. El sombrero blanco se ocupa de hechos objetivos y cifras. ¿Qué información tenemos? ¿Cómo la obtendremos? Pensamiento de sombrero blanco: Es neutral y objetiva. No hace interpretaciones ni da opiniones. Cuando usa el sombrero blanco, el pensador debería imitar a la computadora. El pensamiento de sombrero blanco es una disciplina y una dirección. El pensador se esfuerza por ser mas neutral y mas objetivo al presentar la información, puede optar por usarlo o quitarse el sombrero.
Sombrero Rojo: El rojo sugiere ira, furia y emociones. El sombrero rojo da el punto de vista emocional. El uso del sombrero rojo permite que el pensador diga: así me siento con respecto a este asunto. El sombrero rojo legitimiza las emociones y los sentimientos como una parte importante del pensamiento. El pensamiento del sombrero rojo es casi exactamente el opuesto al blanco, que es neutral, objetivo y exento de aroma emocional.
El sombrero rojo autoriza formalmente a expresar sentimientos que van desde la pura emoción hasta el pensamiento. Con el pensamiento de sombrero rojo nunca hace falta justificar o explicar lo que se siente. Con este sombrero, puedes desempeñar el rol de pensador emocional que en primer lugar reacciona y siente antes que proceder racionalmente paso a paso.
El sombrero rojo cubre dos amplios tipos de sentimiento. En primer lugar las emociones comunes, que varían desde las fuertes, tales como miedo y disgusto, hasta las mas sutiles como la sospecha. En segundo lugar, los juicios complejos, clasificables en tipos tales como presentimiento, intuiciones, sensaciones, preferencias, sentimientos estéticos y otros tipos no justificables de modo perceptible. Este tipo de sentimientos también se los encaja bajo el sombrero rojo.
Sombrero negro: El negro es triste y negativo. El sombrero negro cubre los aspectos negativos por que algo no se puede hacer. Se ocupa de la evaluación negativa. Tal como en el caso del pensamiento de sombrero rojo, se puede aplicar de sombrero negro al tema mismo.
Una de las funciones del pensamiento de sombrero negro consiste en ofrecer el equilibrio especulativo negativo: Esas cosas podría salir mal. El pensador de sombrero negro señala los riesgos y peligros. Señala las imperfecciones de un diseño. Al sombrero negro no le incumbe resolver problemas.
El pensamiento de sombrero negro puede proyectar una idea en el futuro para verificar que podría fracasar o ir mal.
El pensamiento de sombrero negro no es argumentación y nunca se lo debería considerar como tal. Es un intento objetivo de poner en el mapa los elementos negativos.
Sombrero amarillo: La variedad de lo positivo. Luz de sol, brillo y optimismo, positivo, constructivo, oportunidad. Incluye el desarrollo constructivo de la idea. Incluye también la evaluación positiva y la búsqueda beneficios y valores respaldados. El pensamiento de sombrero amarillo no se ocupa en forma directa, de la creatividad. El aspecto creativo del pensamiento es materia especifica del pensamiento del sombrero verde.
El pensamiento de sombrero amarillo se ocupa de la evaluación positiva del mismo modo que el pensamiento negro que se ocupa evaluación negativa.
El pensamiento de sombrero amarrillo abarca un aspecto positivo que va desde el aspecto lógico y práctico hasta los sueños , visiones y esperanzas.
Debemos tener cuidado con la forma en que manejamos esta variedad. La historia esta llena de sueños y visiones teóricas que estimularan el esfuerzo que finalmente convirtió estos sueños en realidad. Si limitamos el pensamiento de sombrero amarillo a lo sensato y muy conocido, va haber poco progreso.
La clave consiste en observar la acción que sigue al optimismo. Si esta acción se que sólo en la esperanza (como la esperanza de ganar la lotería o de que un milagro salve el negocio), el optimismo puede estar mal situado. Si el optimismo va a llevar a alguna acción en la dirección elegida, se vuelve más difícil. Generalmente el exceso de optimismo, pero no siempre, conduce al fracaso. Son las que esperan tener éxito quienes en efecto tiene.
Sombrero verde: El color verde es símbolo de la fertilidad, el crecimiento y valor de las semillas. El sombrero verde indica creatividad e ideas nuevas. Sirve para plantear alternativas adicionales, nuevas posibilidades o hipótesis. En este sombrero nos debemos preguntar: ¿Podríamos hacerlo de una forma diferente? El deseo de buscar alternativas (de percepción, explicación, acción) es parte clave del pensamiento de sombrero verde.
La búsqueda de alternativas implica una actitud creativa: el reconocimiento de que existen diversos planteos. La verdadera búsqueda de alternativas puede no requerir creatividad alguna hasta tanto las alternativas obvias no se hayan expuesto. La búsqueda alternativa es un aspecto fundamental del pensamiento de sombrero verde. Hace falta ir mas allá de lo conocido, lo obvio y lo satisfactorio.
En el pensamiento de sombrero verde el lenguaje del movimiento reemplaza al del juicio. El pensador procura avanzar a partir de una idea para alcanzar otra nueva.
La provocación es un elemento importante del pensamiento de sombrero verde y se simboliza con la palabra “OP”. Se utilizan provocaciones para salir de nuestras pautas habituales de pensamiento. Existen varias formas de plantear provocaciones incluyendo el método de las palabras al azar. Es un método muy usado por profesionales de la publicidad para generar nuevas ideas. Las palabras actúan como provocadoras de asociaciones nuevas, que desvían de los caminos habituales del pensamiento. Cada una de estas asociaciones puede engendrar ideas capaces de solucionar el problema.
Sombrero azul: El sombrero azul es el sombrero del control. El pensador del sombrero azul organiza el pensamiento mismo. El azul es frío, y también es el color del cielo, que está por encima de todo. Exige resúmenes, conclusiones y decisiones. Pensar con el sombrero azul es pensar acerca del pensamiento necesario para indagar un tema.
El pensador del sombrero azul es como el director de orquesta. Es quien propone o llama al uso de los otros sombreros.
El pensador del sombrero azul define los temas hacia los que debe dirigirse el pensamiento. El pensamiento establece el foco. Define los problemas y elabora las preguntas. El pensamiento sombrero azul determina las tareas de pensamiento que se van desarrollar.
El pensamiento de sombrero azul es responsable de la síntesis, la visión global y las conclusiones. Esto puede ocurrir de tanto en tanto durante el curso del pensamiento y también al final.
El pensamiento de sombrero azul monitorea el pensamiento y asegura el respecto de las reglas de juego. El pensamiento detiene la discusión e insiste en el pensamiento cartográfico. El pensamiento de sombrero azul refuerza y aplica la disciplina.
CONCLUSION En toda experiencia volcamos todo nuestro ser, combinamos la mente, el cuerpo, el espíritu y las emociones. El mayor enemigo del pensamiento es la complejidad. Nuestros pensamientos existen de manera simultánea, se afectan mutuamente.
Podemos cambiar la calidad de nuestra vida cambiando la forma de pensar sobre nosotros y el mundo.
Con los pensamientos creamos la realidad. Podemos optar por tener idea crítica o desvaloración acerca de nosotros mismos.
Los seis sombreros para pensar ayudan simplificar el pensamiento tratando de encarar las emociones, la lógica, la información, la esperanza y la creatividad por separado.
Por otra parte los seis sombreros proporciona un lenguaje sin ser ofensivo es preciso, ya que no amenaza el ego, y permite una variación del pensamiento. O cambio en los carriles.
Según De Bono, los seis sombreros permiten conducir el pensamiento de la misma forma que un director dirige su orquesta.
SIETE PALABRAS MÁGICAS

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Muévete
Mueve tu casa, tu cama, tu cuerpo.
Camina, sal por las montañas, sal de la rutina del trabajo, las relaciones y los patrones de vida.
Cambia tu perspectiva.
Acércate a aquellas personas con las que puedas ser auténtico y nutran tus sueños mas locos.
No necesitas mover montañas, trasladar una pequeña piedra puede hacer maravillas.
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Toca
Toca las partes que amas de tu cuerpo.
Da abrazos en la panadería, en el parqueadero, en las puertas de toda la ciudad.
Besa a la gente en la mejilla.
Acaricia tu gato o tu perro un poco más.
Saborea la sensación de un pañuelo de seda, de una pieza de Madera, de las diferentes texturas.
El musgo, las cortezas, las rocas y el agua. Mientras más lo hagas te sentirás mas a gusto con el placer de tocar. -
Escucha
Siéntate en silencio y observa cuanto hay allí para ser escuchado.
Escucha a la gente, lo que realmente están diciendo. Escucha hasta la última nota de cada canción.
Escucha tu voz interna, esa que solo escuchas cuando la confusión de cada día disminuye.
Oye el susurro de las hojas, el llamado de las ranas, el crujido de la madera ardiendo en tu chimenea.
Escucha con tu corazón y siempre escucha aquello que nunca es hablado. -
Siente
El dolor, experimenta el gozo, hasta que sientas que vas a evaporarte.
Permítete reír hasta que te duela, siente el amor desde lo más profundo de tu corazón.
Ríndete a la sensualidad de la vida. Enójate y expresa tu furia, si es del caso, pero hazlo a solas.
Si no sientes de verdad, no estás vivo. -
Confía
Tu sabes lo que necesitas saber. Detén tus dudas. Aquella cosquilla interna es tu más alta verdad y ella te servirá del mejor modo.
Te arrepientes cuando desconoces o niegas tu intuición. Ten esto en cuenta: Finalmente, tú y sólo tú sabes lo que es mejor para ti.
Si consumes, sin darte cuenta, todo tu día pintando, eso es lo que debes hacer.
Si te encanta caminar al lado del océano, encuentra la forma de llegar allí.
Si no confías completamente en tí, te conviertes en moho. -
Reúnete
Con los hombres y mujeres que amas.
Toma el te acompañado, camina en compañía por el bosque, conversa y habla, lee en voz alta para otros.
Haz absolutamente nada acompañado.
Celebra que tu cabello, tu piel, tu cuerpo y tus historias son diferentes a las de los otros y a su vez son completamente parecidas.
Cocina y come en compañía.
Párate al lado de la maquina lavadora y llora, laméntate, ríete y abrázate con alguien. -
Recibe
Por una vez, para de dar y dar y dar a todos menos a ti mismo. Acepta los cumplidos con gracia.
La voz que necesitas oir, el abrazo, ese momento para conversar, la comida en tu mesa, el dinero que necesitas, siempre serán suministrados.
Ábrete a recibir, abre tus manos para que sean llenadas con abundancia.
Recibes todas las cosas buenas que mereces y recuerda mostrar gratitud por
tu vida.(Autor Desconocido)
martes, 4 de septiembre de 2007
Estimado Señor Futuro
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Estimado Señor Futuro,
Le estoy escribiendo esta carta para pedirle un favor. Usted sabrá
disculpar la molestia. *No, no tema, no es que quiera conocerlo*. Ha de ser
usted un señor muy solicitado, habrá tanta gente que querrá tener el gusto,
pero yo no.
Cuando alguna gitana me atrapa la mano para leerme el porvenir, salgo
corriendo a la disparada antes de que ella pueda cometer semejante crueldad.
Y sin embargo, usted, misterioso señor, es la promesa que nuestros pasos
persiguen queriendo sentido y destino.
Y es este mundo, este mundo y no otro mundo, el lugar donde usted nos
espera. A mí, y a los muchos que no creemos en los "dioses" que nos prometen
otras vidas en los lejanísimos hoteles del Más Allá.
Y ahí está el problema, señor Futuro. Nos estamos quedando sin mundo. Los
violentos lo patean como si fuera una pelota. Juegan con él "los señores de
la guerra" como si fuera una granada de mano, y los voraces lo exprimen como
si fuera un limón.
A este paso, me temo, más temprano que tarde, el mundo podría no ser más que
una piedra muerta girando en el espacio, sin tierra, sin agua, sin aire y
sin alma.
De eso se trata, señor Futuro. Yo le pido, nosotros le pedimos, que no se
deje desalojar. Para estar, para ser, necesitamos que usted siga estando,
que usted siga siendo, que usted nos ayude a defender su casa, que es la
casa de tiempo.
Háganos esa gauchada, por favor. A nosotros, a los otros, y a los otros que
vendrán después, si tenemos un después...
Le saluda atentamente:
Un terrestre.
AUTOR: EDUARDO GALEANO
sábado, 1 de septiembre de 2007
INSTANTES -Jorge Luis Borges

Jorge Luis Borges
Instantes
Si pudiera vivir nuevamente mi vida,
en la próxima trataría de cometer más errores.
No intentaría ser tan perfecto, me relajaría más.
Sería más tonto de lo que he sido,
de hecho tomaría muy pocas cosas con seriedad.
Sería menos higiénico.
Correría más riesgos,
haría más viajes,
contemplaría más atardeceres,
subiría más montañas, nadaría más ríos.
Iría a más lugares adonde nunca he ido,
comería más helados y menos habas,
tendría más problemas reales y menos imaginarios.
Yo fui una de esas personas que vivió sensata
y prolíficamente cada minuto de su vida;
claro que tuve momentos de alegría.
Pero si pudiera volver atrás trataría
de tener solamente buenos momentos.
Por si no lo saben, de eso está hecha la vida,
sólo de momentos; no te pierdas el ahora.
Yo era uno de esos que nunca
iban a ninguna parte sin un termómetro,
una bolsa de agua caliente,
un paraguas y un paracaídas;
si pudiera volver a vivir, viajaría más liviano.
Si pudiera volver a vivir
comenzaría a andar descalzo a principios
de la primavera
y seguiría descalzo hasta concluir el otoño.
Daría más vueltas en calesita,
contemplaría más amaneceres,
y jugaría con más niños,
si tuviera otra vez vida por delante.
Pero ya ven, tengo 85 años...
y sé que me estoy muriendo.





